當(dāng)今，現(xiàn)代園林作為世界性文化潮流沖擊著我國古老民族傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)代園林的掇山置石無論在內(nèi)容和形式上都發(fā)生了變革。通過對現(xiàn)代園林山石造景優(yōu)秀作品的分析，尋找符合現(xiàn)代審美意象的山石造景的指導(dǎo)模式，以提升現(xiàn)代園林石景設(shè)計的藝術(shù)含量和視覺品質(zhì)。

中國古典園林以寫意山水園為主，山石的應(yīng)用成為造園活動的重要組成部分，一些造園家在實踐中逐步形成了豐富的疊石掇山的文化思想和技藝手法。隨著我國城市建設(shè)步伐日益加快，造園活動日益頻繁，各地置石掇山數(shù)量雖多，但質(zhì)量水平卻呈下降趨勢。不僅造成經(jīng)濟上的損失，更嚴(yán)峻的損壞了中國置石掇山藝術(shù)性。現(xiàn)代園林山石景看必須符合現(xiàn)代審美意象，樹立新看念，既符合現(xiàn)代園林風(fēng)貌又具有民族個性。

中國傳統(tǒng)園林崇尚自然，追求自然山水之園林，擅長把自然美與人工美高度結(jié)合。園林造景中，山石和水是必不可少的要素。特殊是假山在中國古典園林發(fā)鋪史上占著舉足輕重的地位。從傳統(tǒng)園林到現(xiàn)代園林，山石都是園林造景中的重要元素。從園林山石造景形式來觀，大致可以分為“掇山”和“置石”。